| 当前位置： |
深圳月饼团购网 > 月饼包装应彰显中华文化 |
 |
| 月饼包装应彰显中华文化 |
|
月饼包装从来就是月饼文化不可分割的一部分。中华月饼文化博大精深。既要保持传统节日食品的特色，又要适应现代社会进步和人们多层次的需要;通过月饼包装，使月饼文化在新的历史条件下发扬光大;注重包装内涵上创新。依托源远流长的中国历史和文化，开发出消费者喜闻乐见、高尚典雅、文化内涵深刻的月饼包装;诗画结合是月饼包装民族化设计的主流，代表我国悠久文化传统的诗词配上图画，提升了月饼包装的文化层次。如宋代苏轼最著名的《水调歌头》：明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。唐代李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。抬头望明月，低头思故乡。夜深人静，明月朗朗，情不自禁地思念家乡、思念亲人的激动心情。李白关山月：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。李白月下独酌：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。杜甫《月夜忆舍弟》：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。描写了诗人听戍鼓、闻雁声、见寒露、望明月，感物伤怀，怀亲思乡，月夜思亲。张九龄《望月情怀》：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。描写了诗人因望月而怀念远方的情人，见月怀人，怀人望月，触景生情，情景交融。牛希济《生查子》：新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。宋代王安石：春风又绿江南岸，明月何时照我还;唐宋诗人王建：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家;描绘了心上人迫切团圆的心情，永无休止的思念，永远相爱生活在一起的美好愿望。不追求过分华丽，避免重形式轻内涵，月饼和包装主客颠倒的倾向。
自古以来，有关中秋节的对联不少，其中大多在“中秋月”上做文章。在月饼包装印上一些古对联，不仅提升文化层次，而且会妙趣横生。如 “人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。地得清秋一半好，窗含明月十分圆”。“半夜二更半，中秋八月中;天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。“中秋赏月，天月圆，地月缺;游子思乡，他乡苦，本乡甜”。“天若有情天亦老，月如无恨月常圆”。“千江有水千江月，万里无云万里星”。
相关标签：月饼团购 月饼包装 |
|
|
